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Bab El Oued 23 mars 1962 : incident de la Place DESAIX

2026-03-26T09:00:00Z

Publié en 2009

Nous recherchons des anciens de Bab el Oued, voire d'Alger ville ou des alentours qui auraient connu Alain Robert PEREZ et/ou André TRIVES . Tous deux, de Bab el Oued, étaient des Judokas de Haut Niveau.

Alain R
. PEREZ qui était présent le 23 mars 1962 à proximité de la place Desaix , autour de 9h30, raconte l'arrivée d'un véhicule militaire par la rue Montaigne :

Jean François V....... raconte, lui l'arrivée d'un véhicule par la rue Vasco de Gama puis la rue Mercier et la rue Sufren. Ces deux itinéraires sont très différents.

or je suis persuadé que ces deux témoins disent "la vérité" (selon leurs souvenirs !!!).

Jose ARNAU ne précise pas d'où arrivait le camion duquel sont descendus les jeunes appelés et dont seraient partis les tirs meurtriers.

Qu'en conclure ?

On serait tenté de se demander si il n'y avait pas en fait plusieurs convois de militaires ou/et de Gendarmes mobiles, et/ou de CRS.

Merci à tous de nous apporter leur aide dans la reconstitution de cet épisode dramatique.

Rappelons l'importance de cette fusillade, puisque le bouclage de Bab El Oued serait parti de là !

Peut-on conclure que de cet incident dramatique a découlé, directement, le piège de la rue d'Isly le 26 mars 1962 ? on est fortement tenté de le penser.

IRAN - Information à valider

NJ_Publication — 2026-03-16T09:30:00Z

Il est évident qu'en périodes d'hostilités, tous les moyens sont bons pour exercer une pression sur l'adversaire ....

Parmi ceux ci des informations ou scoops divers circulent constamment, une fois dans un sens, une fois dans l'autre, cela ne présage en rien de leur véracité ;, quel que soit l'émetteur ...

Avions : de quoi parle-t-on ?

NJ_Publication — 2026-03-04T09:30:00Z

Une petite animation bien fichue qui met les choses en place et image assez bien la réalité et ses contraintes !

Vole vole

C'est naturel

NJ_Publication — 2026-01-27T10:17:52Z

Il est évident que lorsque la terre lâche un pet cela correspond à la pollution de plusieurs millions de voitures ...

Prout

VENEZUELA - Arepas

NJ_Publication — 2026-01-05T09:30:00Z

Commentaire simple et clair ...

Note :

Recette de l'Arepas :
De quoi avons-nous besoin pour faire la pâte des arepas ?

Lors de notre voyage en Colombie sur la route des incontournables, nous avons investigué auprès des locaux pour connaître la meilleure recette de l'arepa.
Ingrédients pour 4 arepas de queso (galettes garnies de fromage)

Une grande tasse de farine de maïs blanc précuite
Une grande tasse d'eau tiède
50g de beurre
Une pincée de sel
Une boule de mozzarella coupée en morceaux ou du queso llanero

Comment faire la pâte des arepas ?

C'est très simple : il vous suffit de tout mélanger petit à petit !

Dans un saladier, verser la farine de maïs blanc précuite avec le sel.
Verser un peu d'eau tiède et mélanger (avec les mains).
Renouveler avec toute la quantité d'eau tiède et ajouter le beurre.
Ajouter une partie du fromage et l'insérer à la pâte tant que la préparation est encore chaude
Pétrir pendant au moins 10 minutes.

Ajouter de l'eau si la pâte est cassante, ajouter de la farine si elle est collante.
Comment former les arepas ?

Vous n'avez pas besoin de laisser reposer la pâte, vous pouvez continuer le processus une fois la texture idéale trouvée.

Diviser votre pâte en 4 morceaux égaux.
Aplatir avec la paume de la main pour donner la forme d'une galette de 5 mm d'épaisseur environ. Aidez-vous de votre pouce et de votre index.

Comment faire cuire les arepas ?

Il existe différentes manières de cuire l'arepa : frite ou rôtie sur une plaque ou un grill. Si vous n'avez pas de plaque ou de grill, une poêle sera suffisante.

Faire chauffer la poêle avec un peu de beurre.
Laisser dorer les 4 galettes à feu moyen et les retourner régulièrement pendant 5 minutes.
Moment critique : une fois que l'arepa est dorée et cuite en son coeur, coupez-la pour l'ouvrir en deux et la garnir.
Une fois ouverte, vous pouvez y ajouter ce que vous souhaitez ! Par exemple du beurre, du fromage, du jambon ou encore de la viande cuite au préalable, du poulet avec des légumes …
Nous vous recommandons de les faire cuire encore un peu pour faire fondre le fromage.

C'est prêt !
Source : https://www.tierra-latina.com/le-blog/recette-de-l-arepa-colombienne-venezuelienne/

Elle est partie

NJ_Publication — 2025-12-28T10:55:21Z

Celle là mérite vraiment les honneurs et pas les vieux pourri(e)s qui rétablissent la peine de mort ou tuent des milliers d'enfants tous les ans !!!

C'est sûr MANU en est incapable !

NJ_Publication — 2025-12-06T08:00:00Z

Il y a les bons et les nettement moins bons !

UKRAINE : dernière minute importante !

NJ_Publication — 2025-11-28T16:46:53Z

C'est MANU qui va faire la gueule !!!

23 septembre 2025 : quoi de neuf ?

NJ_Publication — 2025-09-25T08:00:00Z

Par curiosité j'ai interrogé mon IA favorite GROK et la question est :

Voici un résumé complet des informations trouvées sur le web et les réseaux sociaux (notamment X) au cours des 7 derniers jours (du 17 au 23 septembre 2025 inclus) concernant l'Algérie pendant sa période française (1830-1962), avec un focus sur les lieux ou le peuple pied-noir.

J'ai utilisé des outils de recherche pour couvrir des sources variées, mais les mentions récentes sont limitées, souvent liées à des discussions historiques, politiques ou analogiques avec des événements actuels (comme le conflit israélo-palestinien). Il n'y a pas de nouvelles découvertes majeures ou d'événements spécifiques dans cette période, mais plutôt des rappels historiques, des débats et des mises à jour mineures sur des pages encyclopédiques.

### Mises à jour encyclopédiques et historiques récentes

– La page Wikipédia française sur Albert Camus a été mise à jour il y a 4 jours. Camus, né en 1913 près de Bône (aujourd'hui Annaba, dans l'est de l'Algérie), est décrit comme issu de parents pieds-noirs. Il a passé son enfance dans les quartiers pauvres d'Alger, une ville clé de l'Algérie française, symbolisant la vie quotidienne des colons européens modestes. Cela illustre la présence pied-noire dans les zones côtières orientales.
– L'article Britannica sur l'Algérie sous domination coloniale a été actualisé le 21 septembre 2025. Il détaille la conquête française de 1830-1847, marquée par la violence et l'incompréhension mutuelle. Les pieds-noirs (colons européens) représentaient environ 10 % de la population à la fin du XIXe siècle, avec des privilèges politiques. Des lieux comme Alger, Oran et Constantine sont mentionnés comme départements français intégrés, où les colons envoyaient des délégués au parlement français. L'article note aussi l'exode massif d'un million de pieds-noirs en 1962 vers des villes comme Perpignan en France.
– La page Wikipédia anglaise sur les pieds-noirs a été mise à jour le 15 septembre (juste avant la période, mais citée pour contexte récent). Elle explique que les pieds-noirs étaient des Européens (français, espagnols, italiens, etc.) nés en Algérie sous domination française, souvent de classe ouvrière ou paysanne. Des lieux comme Alger, Oran et Constantine sont cités comme centres de peuplement. L'origine du terme "pied-noir" est débattue : bottes noires des soldats français ou pieds noircis par le travail des vignes. Environ un million ont fui en 1962, avec des massacres à Oran.

### Discussions sur X (anciennement Twitter)

De nombreuses mentions sur X relient l'histoire pied-noire à des débats actuels, souvent par analogie avec la situation en Palestine/Israël (ex. : "valise ou cercueil" pour les colons). Voici les thèmes principaux et exemples :

- Analogies historiques avec des conflits actuels :

- Plusieurs posts comparent les pieds-noirs aux "colons" israéliens, prédisant un sort similaire : exode forcé après des décennies d'occupation. Un utilisateur évoque les 132 ans de présence française en Algérie, terminés par "la valise ou le cercueil", appliqué à Gaza ou Israël. Un autre mentionne que plus d'un million de pieds-noirs ont quitté l'Algérie en 1962, malgré des générations installées, comme modèle pour une "remigration".
- Lieux cités : Gaza comparée à l'Algérie française ; Bab El Oued (quartier d'Alger, bastion pied-noir et OAS) ; Oran (massacres de 1962).

- Histoire et origines des pieds-noirs :

- Un post explique l'étymologie : en 1901, "pied-noir" désignait des marins aux pieds noircis par le charbon ; plus tard, les colons arrivés "pieds nus" en Algérie. Environ 200 000 sont restés après 1962. Un autre note que les pieds-noirs incluaient des Juifs (décret Crémieux de 1870 les naturalisant français), distincts des musulmans autochtones.
- Lieux : Alger (Casbah, transformée sous colonisation) ; Figuig (frontière algéro-marocaine, disputée pendant la colonisation). Dahra (région de résistance pied-noire et autochtone).

- Témoignages et débats personnels :

- Un utilisateur, petit-fils de pied-noir et Algérien, critique la colonisation : "plus de mal que de bien", avec un grand-père refusant de tuer des Algériens et jurant de ne plus revenir. Un autre évoque la nostalgie pied-noire à Béziers (ville française avec forte communauté), liée à Robert Ménard (descendant pied-noir).
- Résistance : Cheikh Boumaza, chef du Dahra, mena des soulèvements dès 1837 contre les Français. Musée du Moudjahid à Alger.

- Contexte colonial plus large :

- Posts sur l'esclavage : la conquête de 1830 visait à stopper la piraterie barbaresque à Alger (razzias, esclaves européens). La France a construit infrastructures, mais causé famines et génocides (300 000 à 1,5 million de morts algériens). Population algérienne : 3 millions en 1830 (sous Ottomans), 11 millions en 1962.
- Lieux : Numidie antique (ancêtre de l'Algérie) ; Régence d'Alger (ottomane, pas "algérienne" avant 1830).

### Observations générales

– Les discussions sont polarisées : nostalgie pied-noire vs. critique de la colonisation (génocide, déculturation, essais nucléaires au Sahara).
– Peu de nouveaux contenus (pas d'articles de presse majeurs), mais des rappels historiques en lien avec l'actualité politique.
– Personnalités : Camus (Alger) ; Zidane (fils switchant allégeance à l'Algérie) ; Zemmour/Mélenchon (origines pied-noires ou similaires).

Note de la Rédaction : Il est possible d'affiner les recherches et les demandes, sans aucune garantie, bien sûr !
Cependant NotreJournal reste attentif à vos demandes et à la publication des résultats.
Utilisez le forum d'article pour toute question.
Comme toujours une IA n'est pas infaillible et quelquefois se fourvoie.

Assomption de la vierge MARIE

NJ_Publication — 2025-08-15T08:00:00Z

La fête de l'Assomption, fixée au 15 août dès le Vie siècle, célèbre la mort, la résurrection, l'entrée au ciel et le couronnement de la Vierge Marie. « On dit “assomption”, d'un mot latin qui signifie “enlever”, et non pas “ascension”, ce qui veut dire “monter” », précise le P. Benoît Grière, supérieur général des assomptionnistes, pour marquer que Marie fut enlevée au ciel, en corps et en âme, en vertu d'un privilège particulier. » "

Par son « oui » à Dieu, Marie a accueilli dans sa chair, celui qui est le Maître de la vie. "

Quel a été ce privilège ? D'avoir accepté d'être la mère du Christ. Par son « oui » à Dieu, Marie a accueilli dans sa chair, celui qui est le Maître de la vie et sur qui la mort n'a plus aucun pouvoir : Jésus-Christ.

Marie est une femme d'Israël. Elle a vécu pleinement mais sans péché. Sa vie a été remplie par l'Esprit de Dieu. Après sa mort, Marie a été enlevée pour entrer d'emblée dans la vie en Dieu. La fête de l'Assomption est donc la célébration de l'accueil, en Marie, de la vie éternelle jusque dans la chair. « Avec la résurrection de Jésus, ajoute le P. Benoît Grière, c'est l'annonce de notre propre résurrection personnelle qui est dévoilée. C'est ce que nous disons dans le credo : « Je crois en la résurrection de la chair ». Croire en Dieu, croire en son Fils et en sa Bonne Nouvelle, c'est croire aussi à la vie éternelle et à la résurrection des corps. » "

En France, l'Assomption a été solennisée à partir du vœu de Louis XIII, en 1638. "

La fête de l'Assomption, ou de la « Dormition » comme l'appellent les chrétiens d'Orient, fut célébrée à partir de 431, quand le Concile d'Éphèse définit la croyance (le dogme) de « Marie, Mère de Dieu ». Au début du VIIIe siècle, cette fête s'enrichit d'un office de la veille au soir (vigile). En France, l'Assomption a été solennisée à partir du vœu de Louis XIII, en 1638, puisqu'il a consacré le pays à Marie. Dans l'Église universelle, cette fête se déploie avec la proclamation du dogme de « l'Assomption de la Vierge Marie » par le pape Pie XII, en 1950. « La fête de l'Assomption, conclut le P. Benoît Grière, est un résumé du parcours du croyant. Si je place ma foi en Jésus ressuscité, je suis destiné corps et âme à vivre dans le sein de Dieu. Et Marie fut la première à vivre cela. »

Extrait du site : https://arras.catholique.fr